東声会とは何だったのか？町井久之の野望と現在に至る東亜会の全真相

終戦直後の焦土と化した東京・銀座。警察権力が弱体化し、既存のヤクザ組織すら手を焼いた無秩序の街で、圧倒的な腕力と組織力をもって台頭した集団がありました。それが、町井久之（本名・鄭建永）率いる「東声会（とうせいかい）」です。「銀座の虎」と恐れられた町井のカリスマ性と、日韓の政財界フィクサーたちを巻き込んだダイナミックな地下水脈は、戦後日本の復興史における最大のタブーの一つと言っても過言ではありません。

現在、暴力団排除条例の強化や警察の徹底した取り締まりにより、かつての巨大組織は大きく姿を変えました。しかし、六本木の一角に拠点を残す現在の東亜会（七代目東声会）の動向を含め、その系譜は2026年の現代に至るまで脈々と受け継がれています。本稿では、当時の関係者証言や公的記録、長年の警察庁データを紐解きながら、東声会の誕生から解散劇の内幕、そして現在に至るまでの全軌跡を徹底検証します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：東声会は1947年に「銀座の虎」町井久之が結成した組織であり、戦後の銀座を武力で平定して政財界に巨大な影響力を持った。
• 要点2：児玉誉士夫との結託や力道山との深い盟友関係を通じて日韓パイプの主役となったが、警察の頂上作戦と東亜相互企業事件により失脚した。
• 要点3：現在は「東亜会（七代目東声会）」として六本木に拠点を置くが、構成員20数人規模の非指定暴力団として静かな活動を続けている。

【組織の原点】かつて銀座を牛耳った東声会とは？「銀座の虎」町井久之の台頭

東声会の歴史を語る上で、創設者である町井久之の存在を抜きに語ることはできません。1923年に生まれ、戦後の混乱期に青年期を過ごした町井は、卓越した喧嘩の腕前と明晰な頭脳を併せ持った人物でした。敗戦直後の新橋や銀座周辺では、いわゆる「三国人」と呼ばれた旧植民地出身者の不良グループが勢力を拡大し、既存の警察やテキヤ・博徒組織と激しい利権争いを繰り広げていました。

町井はこの混沌とした銀座において、自らを慕う愚連隊の若者たちを結集し、1947年（昭和22年）に「東声会」を結成します。彼らの旗印は「反共」と「秩序の維持」でした。町井は同胞である在日朝鮮人社会の過激な左派勢力（朝連など）と対峙する一方で、銀座の商店街や進駐軍（GHQ）関係者と巧みに利害を一致させていきます。素手で相手をねじ伏せる圧倒的な凶暴性から、町井はいつしか「銀座の虎」の異名で裏社会に轟くようになりました。

当時の事情を知る元興行関係者の手記には、「町井氏が銀座の目抜き通りを歩くと、すれ違う不良たちが一斉に直立不動になり、道をあけた。威圧感だけでなく、どこか洗練された都会的なスーツを着こなす独特のオーラがあった」と記されています。暴力で街を恐怖に陥れるだけでなく、銀座のクラブや飲食店の用心棒を一手に引き受けることで、東声会は莫大な資金源と強固な縄張りを確立していったのです。

【政界・プロレスの裏面史】児玉誉士夫との関係と力道山との知られざる繋がり

東声会が単なる街の暴力団にとどまらず、国家レベルの裏面史に深く刻まれることになった背景には、戦後最大の黒幕と呼ばれた児玉誉士夫との関係がありました。

町井久之の反共姿勢と並外れた実務能力に目をつけた児玉は、町井を自身の懐刀として重用しました。特に1965年の「日韓基本条約」締結前後の舞台裏において、町井は児玉の意を受け、日韓両国の高官や財界人を繋ぐ非公式のパイプ役として暗躍します。韓国の朴正煕政権中枢とも極秘裏に接触し、日韓の国交正常化に伴う莫大な利権調整に深く関与したと報じられています。

また、日本中を熱狂させたプロレス界の父・力道山との繋がりも極めて密接でした。力道山自身が朝鮮半島出身という共通のルーツを持っていたこともあり、二人は義兄弟の契りを交わすほどの盟友関係を築いていました。町井は力道山のプロレス興行の警備や興行権を裏から支え、力道山もまた町井の事業を後援するなど、二人は戦後日本の表と裏を牽引する両輪のような存在だったのです。

1963年12月、赤坂の高級ナイトクラブ「ニューラテンクォーター」で力道山が他団体の暴力団員に刺傷され、急逝した現場に真っ先に駆けつけたのも町井久之でした。盟友の死に直面した町井が見せた慟哭は、当時の関係者たちの間で今なお語り継がれる悲劇的なエピソードです。

【真相究明】東声会解散の真相と「東亜会」への看板掛け替えの内幕

破죽の勢いで勢力を拡大し、最盛期には構成員1,500人以上を数えた東声会でしたが、その栄華は長くは続きませんでした。昭和40年代に入ると、警視庁および警察庁による全国的な暴力団壊滅作戦、いわゆる「第一次頂上作戦」が本格化したためです。

警察当局は、政財界に浸透する東声会を最重要ターゲットの一つに設定し、町井久之の逮捕や組織の資金源への徹底的な捜査を進めました。追いつめられた町井は、暴力団としての存続を断念し、1966年（昭和41年）9月1日に突如として「東声会解散」を宣言します。これがいわゆる東声会解散の真相の第一幕です。

しかし、これは完全な消滅を意味していませんでした。町井は解散声明からわずか翌年、残存勢力を束ねて合法的企業を標榜する「東亜友愛事業組合」を結成。さらに後年、右翼団体や親睦団体の体裁を整えながら「東亜会」へと改組していきました。これは警察の取り締まりを逃れるための巧妙な「看板の掛け替え（偽装解散）」であったと、当時の公安警察資料にも克明に記録されています。

その後、町井は自身が設立した不動産・観光開発会社「東亜相互企業」を通じて、下関と釜山を結ぶ関釜フェリーの就航利権や、巨大ゴルフ場開発など合法ビジネスへ舵を切ろうと試みます。しかし、巨額の不正融資事件（東亜相互企業事件）が発覚して失脚。町井は表舞台からの完全な退場を余儀なくされました。

【徹底比較】東声会の全盛期と2026年現在の組織実態データ

かつて銀座を牛耳り、千数百名の構成員を誇った東声会は、半世紀以上の時を経てどのように変貌を遂げたのでしょうか。警察庁の公開統計資料および組織犯罪対策部の公表データに基づき、全盛期と現在の実態を構造比較します。

【実態検証】六本木「善隣会館」のリアルと東亜会組織図の系譜

東声会から東亜友愛事業組合、東亜会へと看板を変えた組織は、平成から令和の時代を経てどのような体制を敷いているのでしょうか。東声会歴代会長の系譜を整理すると、その権力移譲の歴史が鮮明に浮かび上がります。

創設者の町井久之が退いた後、二代目を平野富士松、三代目を松山政男、四代目を金海周児が継承しました。その後、五代目会長となった早野泰が、原点回帰を掲げて「東声会」の名称を復活させ、六代目体制を構築。そして現在、組織は七代目を継承した金海雅春らの体制へと移行しています。近年の東声会組織図を見ても、直系組員はごく少数であり、かつてのようなピラミッド型の巨大広域組織の面影はありません。

組織の本部が置かれているのは、東京都港区六本木3丁目に位置する「善隣会館」の2階です。華やかな六本木の繁華街の路地裏に建つこのビルは、かつての日韓親善や在日コミュニティの象徴でもありました。現地を取材した治安関係者や界隈の飲食店関係者の声によると、「現在、このビルの周辺で組員が威嚇行動を取ったり、街宣車が押し寄せたりする光景は見られない。定期的な寄り合い（幹部会）の日に黒塗りの車が数台停車する程度で、街の日常に溶け込んでいる」と証言しています。

東京都公安委員会および警察庁が公表する暴力団情勢資料によると、東亜会（東声会）は構成員数が2022年時点で20数人と極めて小規模であるため、暴力団対策法に基づく「指定暴力団」には指定されていません。しかし、警察当局は「実質的なヤクザ組織」としての監視を現在も継続しており、暴力団排除条例の枠組みから外れたわけではない点に注意が必要です。

【神話と現実の検証】一般に知られていない盲点とネット上の誤解

ネット上の掲示板やSNSでは、東声会に関して都市伝説めいた噂や誇張された情報が散見されます。調査報道の視点から、代表的な3つの誤解を是正します。

誤解1：「現在も六本木や銀座の闇カジノ・クラブ利権を一手に牛耳っている」
これは完全な虚構です。2010年代以降、全国で施行された暴力団排除条例と警察庁による繁華街の浄化作戦により、みかじめ料や用心棒代の徴収は壊滅的な打撃を受けました。現在の六本木・銀座の歓楽街で暗躍しているのは、旧来のヤクザ組織ではなく、匿名・流動型犯罪グループ（トクリュウ）や半グレ集団が中心であり、東亜会が経済的利権を独占しているという事実は存在しません。

誤解2：「指定暴力団ではないから、法律の規制を受けない自由な組織である」
これも重大な誤認です。「非指定」である理由は、単に組織の規模（構成員の絶対数）が指定基準に達していない、あるいは抗争事件の頻度が極めて低いといった形式的要件によるものです。金融機関での口座開設制限、不動産の賃貸契約拒否、みかじめ料の授受禁止など、各自治体の暴排条例や関係法令は「非指定の暴力団」に対しても等しく厳格に適用されます。

誤解3：「韓国政府の秘密工作機関そのものだった」
町井久之が日韓の国交正常化において政界パイプラインとして機能したのは歴史的事実ですが、東声会そのものが公的機関であったわけではありません。あくまで「反共」というイデオロギーと経済的利権が合致した結果として政治的フィクサーに利用されたのであり、国家の後ろ盾を恒久的に得ていたわけではありませんでした。

【プロの結論】境界人（マージナル・マン）の野望が生んだ戦後裏面史の教訓

社会学の視点から東声会と町井久之の軌跡を読み解くと、彼らは戦後日本の復興期において、法と無法、日本と朝鮮半島、表の経済と裏社会という「あらゆる境界線」の狭間に立たされた境界人（マージナル・マン）であったと言えます。

当時の日本社会に根強く存在した出身地差別や社会的孤立を跳ね返すため、彼らは圧倒的な腕力で自らの居場所を切り拓きました。しかし、どれほど児玉誉士夫のような大物フィクサーに重用され、東亜相互企業などの表のビジネスを展開しようとも、暴力団という出自の「負の刻印」から完全に脱却することはできませんでした。暴力による秩序形成は、最終的に国家権力と法秩序によって解体されるという結末は、現代を生きる私たちにとっても、アンダーグラウンドな力に依存した組織や個人の脆弱性を雄弁に物語っています。

【東声会】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：東声会と東亜会は同じ組織なのですか？
A1：実質的に同一の系譜を持つ組織です。1966年に町井久之が東声会を解散した後、「東亜友愛事業組合」を経て「東亜会」へと改編されました。その後、五代目体制時に「東声会」の名称が復活し、現在では「七代目東声会」または「東亜会」の名称が併用されています。

Q2：なぜ現在も指定暴力団に指定されないのですか？
A2：暴力団対策法上の指定暴力団となるには、構成員数や威力を用いた資金獲得活動の反復性など、厳格な法的要件があります。東声会（東亜会）は構成員数が約20名と極めて少数であり、近年は目立った対立抗争や威力の誇示が確認されていないため、指定の要件を満たしていないのが実情です。

Q3：力道山が刺された事件の犯人は東声会の組員だったのですか？
A3：いいえ、それは誤りです。力道山を刺傷したのは、対立関係にあった「住吉一家（現在の住吉会）」傘下の組員・村田勝志でした。町井久之率いる東声会は力道山にとって最も親密な盟友・後ろ盾であり、事件後は報復抗争が懸念されるほどの緊張状態が生じました。

まとめ：今後の動向と失敗しないための判断基準

戦後間もない銀座の焦土から生まれ、日韓の政財界を巻き込む巨大な闇の権力へと登りつめた東声会。創設者・町井久之の栄光と挫折は、戦後日本が歩んできた経済成長と裏社会の癒着、そして法治国家としての確立プロセスそのものを映し出す鏡でした。

2026年を迎えた現在、六本木の善隣会館に残る東亜会（東声会）は、往年の影響力を完全に失い、時代の片隅で静かに歴史を紡ぐのみとなっています。ネット上にあふれる誇張された武勇伝や誤った噂に惑わされることなく、公的記録と客観的なデータに基づき、戦後裏面史の真実を冷静に見極める視点が求められています。 （出典: 東 声 会（Yahoo!ニュース））